眷村， 是国共三十年内战后的产物。是離亂歷史的见证，是一個溫馨又苦澀，唯台灣才有的名字。

眷村在台灣，是國共內戰失利的國民政府，為了安排自大陸各省遷徙至台的國民黨軍及其眷屬所興建的村落。分布於台灣各地的各類型眷村達八百七十九座。它見證了台灣六十多年的發展，也承載了兩岸六十多年的情感與眷戀。

眷村的家长都经过战乱与迁徙，背景离乡。带着浓重的乡音，含着更浓重的乡愁，逢年过节，双手捧着烟香、双眼遥望北方，喃喃自语、默默祈祷：爸啊！妈啊！哥啊！姐啊！你在何方？

这个村子的居民，来自长江、黄河、大漠、狂沙。每个邻居的祖先都相隔千里，千年不识。而历史的无形又狂暴的手，把他们推到一起，成为冤家、亲家、恩家、仇家。最后，彼此思念，分散世界，梦境交织。

由于名下无寸尺之土，家中无隔夜之粮，它的巷子都很窄，它的主人都没有百年之计。能读书的都想出国，不能读书都想进城，没有一个居民把居处当家。他们是中华民族的犹太人，能读书的都想出国，出国就是去美国。不能读书的， 都只好当兵；天晓得？就像糊里糊涂的到了这个孤岛，又糊里糊涂的回到了故乡。

多年、多年，好像一个世纪之后、其实只有40年，只要有点能力的眷村孩子都回到了父母的故乡，离家的时候，父母是农民、军人、公务员， 回乡的时候子女是企业家、工程师、学者、教授。

當年，近兩百萬國民黨軍隊及家屬帶著不同的鄉音、記憶和創傷，從大陸撤退到台灣，他們心中懷抱著重返大陸的期望，在眷村從暫時落腳到落地生根，從第一代到第二代、第三代，這裡面充滿多少故事。1975年蔣介石去世，眷村人曾嚎啕大哭。不是对蒋介石无限哀思，而是为了返鄉夢滅…… 

歲月如流水，一輪甲子過去，眷村多已凋殘、拆毀，成了往昔時光的記憶符號。苦澀的另一面，眷村也不期然地孕育了台灣令人矚目的軟實力。除了《寶島一村》的編劇、導演王偉忠和賴聲川，台灣演藝界、媒體和文化界，以及政壇，眷村子弟占有非常高的比例。從李安、鄧麗君、蔡琴、姚蘇蓉、林青霞、王祖賢，到侯德健、楊德昌，從朱天文、朱天心、張大春，從朱立倫、胡志強、蘇起到宋楚瑜、郝龍斌等，都是來自眷村。

台灣最早建立的眷村是台北「四四南村」，坐落在台北市的信義商圈，就在101大廈腳邊，其低矮簡陋的平房與周圍環境形成鮮明的對比。是至今極少數被保留下來的眷村之一，但也僅僅保留了四棟平房，因為人去房空，而改建成了「信義公民會館」，也叫眷村文物館。低頭入內，迎面是現代詩泰斗余光中先生著名的《鄉愁》一詩：「小時候／鄉愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭……」

乡愁，是眷村的共同语言。在台湾的想着大陆，在美国的想着台湾。

乡愁，是个不治的绝症，到死方休。

乡愁，是个传染病，父母的乡愁，让三岁到台湾的我，在三十岁就把美国的家当做旅馆，把北京的旅馆当做家。

乡愁，是个传染病，在美国出生长大的儿子，在爷爷奶奶离开故乡50年后，娶了清华毕业的河南媳妇。 无形的生物基因，紧紧地、牢牢地握住乡愁。